紅木家具藝術(shù)品牌泰和園當(dāng)代君子系列款款有詩意 高曉松在《給母親新書寫的序》里曾寫到:媽媽從小告訴我們的許多話里,迄今最真切的一句就是:這世界不只眼前的茍且,還有詩與遠(yuǎn)方——其實(shí)詩就是你心靈的最遠(yuǎn)處。是的,當(dāng)下我們需要一種“中國式雅致生活”。而中國式雅致生活,都藏在詩詞中,都藏在詩情洋溢的紅木家具中。
作為中國傳統(tǒng)文化的載體,紅木家具融合了中國傳統(tǒng)文人士族優(yōu)雅的審美情趣和工匠的精湛技藝,給人帶來的不止是單純的器物之美,還包含了中國傳統(tǒng)文人墨客的詩意生活。 縱觀紅木家具藝術(shù)品牌深圳市宜雅紅木家具藝術(shù)品有限公司(以下簡稱泰和園)當(dāng)代君子系列,款款有詩意,件件有故事。 “風(fēng)雨送春歸,飛雪迎春到。已是懸崖百丈冰,猶有花枝俏。俏也不爭春,只把春來報(bào)。待到山花爛漫時(shí),她在叢中笑”;“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來” ——泰和園傲然君子《梅花椅》用畫意深邃的國畫表達(dá)了“無意苦爭春,一任群芳妒,零落黃泥碾作塵,只有香如故”的浪漫主義色彩和“已是懸崖百丈冰,猶有花枝俏”的傲然氣魄。 “芝蘭生幽谷,不以無人而不芳,君子修道立德,不為窮困而改節(jié)。”;“幽蘭生前庭,含熏待清風(fēng)。清風(fēng)脫然至,見別蕭艾中。” 泰和園優(yōu)雅君子《蘭花椅》的設(shè)計(jì),既體現(xiàn)了中國美學(xué)中充實(shí)與空靈的思想,也表達(dá)了對蕙質(zhì)蘭心的女人的一種贊美和歌頌。 “寧可食無肉,不可居無竹”、“獨(dú)坐幽篁里,彈琴復(fù)長嘯”、“溪光竹聲兩相宜,行到溪橋竹更奇”、“一竹一蘭一石,有節(jié)有香有骨” ——泰和園謙謙君子《竹節(jié)椅》傳承竹之國度的文化精髓,彰顯了君子風(fēng)度與文人氣質(zhì),透現(xiàn)出深厚的文化底蘊(yùn)。
“待到秋來九月八,我花開后百花殺”、“結(jié)廬在人境,而無車馬喧。問君何能爾?心遠(yuǎn)地自偏。采菊東籬下,悠然見南山。山氣日夕佳,飛鳥相與還。” ——泰和園豪情君子《菊花椅》則呈現(xiàn)了菊花在寒風(fēng)中起舞,在凌霜時(shí)節(jié)的豪邁、樂觀、氣宇昂然的豪情萬丈。
作者:品牌紅木 |