中式生活空間,是指用中式文化藝術(shù)打造的一種“別致”環(huán)境。他們追求中式美學(xué)意境,給人帶來精神上的享受,是集自然美和人文美與一身的和諧空間。 陰陽Museum 自然光影的柔和之美 中國傳統(tǒng)文化中有著一套自成體系的“陰陽”學(xué)說,認(rèn)為萬事萬物皆有陰陽。古時建筑一般為封閉的院落,猶如一個太極,所以古人也將建筑中不同光照的地方分為陰陽,并在“陰陽調(diào)和”的理念下延伸出了柔和含蓄的建筑光文化。 蘇州博物館在光影設(shè)計上借鑒中國傳統(tǒng)的采光構(gòu)件,將木貼面的金屬遮光條固定于屋頂玻璃上。自然光線透過調(diào)節(jié)和過濾,變得柔和虛幻。博物館內(nèi)的活動區(qū)域和展區(qū)被光影不規(guī)則地分割開,更具有層次感和躍動感,讓人在移步換景之間,借助光線的忽明忽暗,產(chǎn)生不同了視野與感覺。
風(fēng)雅Life Hall 現(xiàn)代“忙人”的曲水流觴 中國式的“雅文化”源遠(yuǎn)流長,素有“以文會友”的優(yōu)良傳統(tǒng),“或十日一會,或月一尋盟”,亦被稱為“雅集”。然于現(xiàn)代人而言,仍期望在百忙之中擇一雅凈之處,稍作歇息、飲茶賦詩,或自斟自酌、洗滌煩思皆可,以此追求在城市中將日常生活詩化和雅化。 麓客學(xué)社是定位為“雅集”的概念生活館。整個生活館由一個大開敞的聚會空間和若干個可以席地而坐的小型茶聚空間組成。聚會空間內(nèi)用落地玻璃替代墻體,紗幔上的潑墨山水為打造詩意空間增色。各區(qū)域間只用木質(zhì)柵格做隔斷,既有一定的私密性,適合一人靜思;又打通了整個聚會空間,到來的賓客可以隨時進(jìn)行交流。全屋設(shè)計大量留白,所謂“虛室生白”,帶給人無盡的智慧和想象空間。
傳承Hotel 百年老宅的繁花一夢 當(dāng)你走進(jìn)南京城南老門東中營,會懷疑自己是否不小心穿越了時間。這里是南京傳統(tǒng)民居的聚集之處,沒有鋼筋水泥,沒有嘈雜人聲,有的只是斑駁的灰瓦建筑和野蠻生長的花草藤蔓,仿佛能從這條古街里窺探到南京古都的麗影;ㄛE酒店便坐落于此。 酒店由一座明清三進(jìn)式古院和民國連排式小樓組成。老板和設(shè)計師為了保護(hù)舊建筑,保留了原生建筑,僅對受損部位進(jìn)行文物式修復(fù),用舊磚、舊木、北方炕磚等傳統(tǒng)建筑材料進(jìn)行空間構(gòu)建,令這座古宅重新煥發(fā)生機。19間精致的客房隨意散落,油亮的原木立柱、橫梁,原木色調(diào)的家具,搭配溫暖簡約的棉布軟裝,再加上精致擺放的鮮花綠植,F(xiàn)代家具與原生建筑很好地融合在一起,并無半點違和。
美學(xué)Sales Center 我心安處便是桃源里 隨著時代的發(fā)展,人們對于生活質(zhì)量有了更高要求,也開始找尋生活中的美,因此便出現(xiàn)美學(xué)需求。在美學(xué)無形的影響下,藝術(shù)設(shè)計作為現(xiàn)實世界中很好的表現(xiàn)機會,常被設(shè)計師用來展示自己的表現(xiàn)欲望,讓這個破碎、缺憾的世界更加完整。 每個人心中,都有一座桃花源。長沙華潤桃源里營銷中心的設(shè)計師以東晉文人陶淵明筆下的「桃花源記」為理想美學(xué),打造出充滿傳統(tǒng)人文和悠然自樂的桃源生活。走廊里整齊的排列著豎條狀的墻面,在光線的映射下如同竹林里的“疏影”,清幽曠遠(yuǎn)。項目模型上方的燈具如同飛舞的樹葉、花瓣,勾勒出“落英繽紛”的世外美景。閱讀區(qū)和相鄰的洽談區(qū)都配有寬敞的落地書架,開辟出一處精神上的世外桃源。頂光和柔和的散射光,使得室內(nèi)空間更為親切自然。
來源:第五期《新中式家具》雜志 林子琪/文
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